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Si el futuro está en Asia, nadie es profeta en su tierra

Si el futuro está en Asia, nadie es profeta en su tierra¿Es posible trabajar en China?, esta es la pregunta que se hacen muchos europeos en la Feria para extranjeros que realiza Pekín 2010. Según Cristian Yang, se esperan más de 1.500 asistentes con el objetivo de obtener un puesto de trabajo donde aportar sus conocimientos de mercados exteriores para las empresas chinas que buscan abrirse paso en la exportación. 

A pesar de ofrecer sueldos medios inferiores a los europeos, la afluencia de extranjeros en busca de trabajo y experiencia es cada vez mayor. En el 2005 la película Código 46 anticipaba lo que está ocurriendo, el futuro está en Asia y quién quiera vivirlo deberá acercarse y buscar su agujero. Aunque no existe un censo que recoja la cantidad de residentes extranjeros en China, se cree que sobrepasa el millón de personas, muchas de ellas sin permiso de trabajo. 

Resulta sintomático ver cómo muchos jóvenes sin posibilidades en Europa, ven una oportunidad profesional en Asia, donde desarrollar sus carreras e incrementar un conocimiento que más tarde puede servirles de palanca en sus países de origen. La disparidad es muy alta según el lugar escogido, por lo que no es lo mismo trabajar en Japón, que buscar trabajo en China o India. Las empresas niponas buscan estudiantes extranjeros que no hayan finalizado la carrera para acabar de formarlos en la propia empresa. El salario suele ser, de entrada, bastante alto si se conoce el idioma. No ocurre lo mismo en China o la India donde se puede obtener una considerable remuneración en puestos de elevada responsabilidad y calificación. Aunque lo habitual es un salario bajo. 

El problema de fondo está en la falta de capacidad de los países europeos para retener el talento y generar puestos de trabajo con suficientes expectativas como para crear un futuro interesante donde desarrollarse como individuos y como profesionales. Sociedades tremendamente conservadoras con demasiada aversión al riesgo en la creación de empresas productivas. Alentadas por un sistema paternalista que señala a todo aquel que se arriesga, e induce a la especulación improductiva dentro de un mercado amañado y opaco.
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Las Redes Sociales como forma de poder

Redes Sociales otra forma de poderThomas Jefferson tercer presidente de los EUA dijo: “entre un gobierno sin periódicos y periódicos sin gobierno, prefiero estos últimos”.

Se observa, cada vez de manera incipiente, cómo las redes sociales se están percibiendo como amenaza para los poderes públicos de todo el mundo. No debemos olvidar que Internet nació como instrumento de uso militar en la etapa de la “guerra fría” y, sin embargo, ahora se está desarrollando con ayuda de las personas que a diario hacemos uso de ella.

Pero en los países no democráticos se está mostrando especialmente molesta para regímenes políticos que no desean intromisiones en sus actuaciones. Por un lado observamos cómo se presiona a las empresas que dan soporte a redes sociales para que cumplan las normas establecidas, más allá de los derechos fundamentales de todo individuo. Por otro lado, son las personas que conocen el uso y el potencial que suponen las redes sociales como medio de comunicación y de transformación, las que desean participar de manera activa en la gestión de estas, ahora, no democracias. Luego el conflicto está servido. Los ejemplos son conocidos, China e Irán, entre otros y cada vez serán más personas las que desearán hacerse oír.

¿Pero qué ocurre en las democracias? Frente al desconocimiento que suponen los nuevos movimientos sociales coordinados, los políticos se defienden frente aquello que perciben como amenaza, por desconocimiento. Lo que es indudable es que las redes sociales están permitiendo que comunicación y poder, como dice el sociólogo Manuel Castells, se estén desplazando hacia otro eje. “Comunicación es compartir significados a través del intercambio de información, y poder es la capacidad de algunas personas, organizaciones o instituciones de hacer que otros actúen de forma que favorezca los intereses y los valores de los que tienen el poder”, pero lo realmente significativo para la redes sociales es que “el poder se ejerce a través de la comunicación. El poder es una relación …”

Sólo aclarar que el poder tiene dos formas fundamentales, la coacción y la persuasión directa sobre la mente humana, sobre lo que pensamos, que determina lo que hacemos y como actuamos. Quien quiera entender que entienda.

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